Una ragazza curda scrive da un carcere turco...

Questa è la lettera scritta da una ragazza Curda detenuta in Turchia dal 24 novembre 1996 e tutt'ora in prigione. Zeynep è sospettata di far parte del Partito dei lavoratori del Kurdistan, un gruppo armato di opposizione considerato fuorilegge.
La questione del Kurdistan è una delle questioni più spinose nel panorama politico internazionale, come tante altre nel mondo al giorno d'oggi.
Indipendentemente dai torti o dalle ragioni di questa donna, lei ha subito delle ingiustizie gravissime nel trattamento che le è stato riservato al momento dell'arresto e durante la prigionia.

È stata violentata, torturata da dirigenti della polizia, e quando ha tentato di presentare denuncia il procuratore di Smirne, tramite il suo stesso avvocato, l'ha sconsigliata di procedere per vie legali perché - a suo parere - sarebbe stato impossibile avere una conferma, dal punto di vista medico, delle violenze subite.
Zeynep da cinque anni attende che il processo che la riguarda arrivi a una conclusione e una sentenza definitiva. In attesa che questo avvenga, non ha alcuna possibilità di chiedere giustizia per i danni subiti.
Ad ogni modo, come scrive Zeynep nella lettera che mi ha inviato, lei è riuscita, pur pagando un prezzo altissimo, a far sentire la voce delle donne del Kurdistan, donne che non hanno la possibilità di esprimersi nella loro società e che difficilmente trovano canali per essere ascoltate nel resto del mondo.
Quando ho letto la sua storia, quando ho potuto conoscere il suo dramma e le sue sofferenze attraverso Amnesty International, ho immediatamente sentito il bisogno di scriverle, anche solo poche righe. Perché non mi sembra giusto che i diritti di Zeynep vengano lesi senza che lei possa avere la possibilità di chiedere giustizia solo perché appartiene a un popolo che non ha nemmeno un territorio. Le autorità turche stanno cercando di screditarla, di attribuirgli squilibri psichici, per impedirle che la sua voce giunga troppo lontano… che il suo messaggio e le sue parole raggiungono troppo facilmente l'opinione pubblica.
Io ho imparato molto dalla sua lettera. Dalle sue parole traspaiono un coraggio e una sicurezza impensabili, a fronte di tutte le avversità che l'hanno colpita!
Finché ci saranno persone come Zeynep sarà possibile sperare in quello in cui lei ed io crediamo: un mondo in cui possano regnare pace, libertà e democrazia.
Federico Bastiani
This is the letter written by a Kurdish girl now held in Turkey by November 24 th 1996 and still in the jail. Zeynep is suspected to belong to the Party of the workers of the Kurdistan, a group armed with opposition considered outlaw.
The matter of the Kurdistan is one of the thorniest matters in the international political panorama as so many others in the world a today's day.
Independently from the blames or from the reasons for this woman, she has suffered some serious injustices in the treatment that has been her reserved during the arrest and during the imprisonment.
She has been raped, tortured by executives of the police, and when she has tried to introduce report the attorney of Smirne, through her lawyer, he has dissuaded her to proceed for legal streets because - to his opinion - it would have been impossible to have a confirmation, from the medical point of view, of the suffered violences.
Zeynep from five years attends that the trial that concerns her arrivals to a conclusion and a definitive sentence. In attended that this happens, she doesn't have any possibility to ask justice for the suffered damages.
To every way, as Zeynep write in the letter that she has sent me, she has succeeded, also paying a tall price, to make to hear the voice of the women of the Kurdistan, women that they don't have possibility to express themselves in their society and that they hardly find channels to be listened in the rest of the world.
When I have read her history, when I have been able to know her tragedy and her sufferings through Amnesty International, I have immediately felt the need to write her, also only few lines. Because it doesn't seem me correct that the rights of Zeynep are injured without she can have the possibility to ask only justice because it belongs to a people that doesn't even have a territory. The Turkish authorities are trying to discredit hert, to attribute her psychic, to prevent her that its voice comes too far… that her message and her words too easily reach the public opinion.
I have learned a lot from her letter.
Until there will be people as Zeynep it will be possible to hope in what Zeynep and me believe: a world in which can reign peace, liberty and democracy.
Federico Bastiani
E' trascorsa da pochi giorni la festa della donna, l'8 marzo infatti ricorda la triste giornata newyorkese del 1908 quando morirono 129 operaie che stavano scioperando per protestare contro le terribili condizioni di lavoro alle quali erano sottoposte. Quel giorno il proprietario bloccò le porte della fabbrica per impedire alle operaie di uscire, successivamente fu appiccato l'incendio e la tragedia si consumò in un attimo.
Oggi, a quasi cento anni da quella triste data, i movimenti, le associazioni femministe nel mondo si sono moltiplicate e lottano ogni giorno per le rivendicazioni femminili.
Migliaia di organizzazioni di questo tipo hanno aderito ad un progetto portato avanti da un gruppo di donne del Quebec, in Canada, che nel 2000 ha dato vita alla Marcia Mondiale delle Donne.
L'idea è nata nel 1995 alla Conferenza dell'ONU sulle donne tenutasi a Pechino. Le militanti della Federazione delle Donne del Quebec hanno tentato di costituire una rete mondiale di sensibilizzazione e di azione contro le violenze e la povertà.
Può sembrare strano che tale iniziativa sia nata in un paese "civile" come il Canada, ma l'apparenza nasconde un'altra realtà: ogni giorno in Quebec 300 donne subiscono violenze sessuali. Ogni settimana una donna è assassinata da un proprio congiunto. Ogni anno più di 110000 donne di oltre 15 anni subiscono aggressioni.
La Federazione delle Donne del Quebec, costituita nel 1966, ha ottenuto numerosi successi come la lotta per l'accesso all'aborto libero e gratuito, la creazione di gruppi e servizi coinvolti nel miglioramento delle condizioni di vita delle donne e in tempi recenti, la marcia mondiale delle donne contro la povertà.
Proprio la povertà è il nemico numero uno in quanto significa ignoranza e mancanza di educazione che impediscono alle donne indifese di prendere coscienza dei propri diritti e farli valere.
Con la creazione di una rete mondiale l'obiettivo è ambizioso, coordinare un movimento globale in favore dei diritti delle donne.
Molte organizzazioni nel mondo hanno già aderito con buoni risultati.
In Brasile le donne rurali si sono riunite nella marcia delle "margaridas". Margaridas Alves era una sindacalista che fu assassinata il 12 agosto 1983 su ordine di un proprietario di uno zuccherificio. Nel 2000 a Brasilia si organizzò la più grande manifestazione di donne del paese, la marcia delle "margaridas" appunto, per una riforma agraria equa e per garantire alle donne il possesso della terra.
Fa parte della Marcia Mondiale delle Donne, il SOFA (Solidarité Fanm Ayisema) ad Haiti che si batte contro la violenza sulle donne in un paese dove lo stupro è ampiamente utilizzato come strumento repressivo, dove la legge prevede il carcere per le donne adultere mentre una semplice ammenda per gli uomini, un paese dove soltanto l'ospedale di Port au Prince ha il diritto legale di rilasciare un certificato medico di violenza carnale indispensabile per ottenere giustizia.
In Africa, in Burkina Faso, l'organizzazione sociale lascia pochissimo spazio alle donne, per questo nel 1995 è stata fondata l'ADEP (Association d'appuì et d'évil pugsada) con l'obiettivo di informare le donne sui loro diritti, sulle malattie sessualmente trasmissibili, di combattere l'infibulazione ed i matrimoni imposti cercando di coinvolgere i genitori delle figlie. Purtroppo cambiamenti drastici della società sono impensabili ma piccoli segnali sembrano arrivare: il capo di stato del Burkina Faso, Blaise Campaoré, ha fatto più di 200 km per incontrare un gruppo di donne dichiarando che la società africana deve riservare maggiore attenzione all'universo femminile.
Se viene chiesto alle donne militanti dell'ADEP quali risultati sono riuscite a conseguire, la risposta è ferma e decisa "ci siamo misurate con noi stesse, ci siamo scoperte forti e siamo determinate ad andare avanti. Per alcuni non sarà niente, per noi significa molto".
In Argentina i "piqueteras" frequentano ogni giorno le strade di Buenos Aires e la Plaza de Mayo insieme alle madri dei "desaparesidos". Molte sono donne, ex operaie che hanno perso il lavoro a seguito della peggiore crisi economica che l'Argentina abbia mai attraversato. Queste donne mobilitano la piazza per far sentire la loro voce, il loro grido di disperazione. Nei movimenti dei disoccupati la proporzione delle donne in Argentina ha raggiunto il 65%.
Nelle Filippine organizzazioni femminili protestano contro la globalizzazione selvaggia, "Gabriela" è una di queste. Prende il nome da Gabriela Silang che condusse una rivolta nel XVIII sec contro il colonialismo spagnolo. Oggi il nemico è il capitalismo indiscriminato.
L'industria dell'abbigliamento nelle Filippine impiega molte donne ma la situazione sta cambiando perché i lavoratori filippini sono più costosi degli operai sottopagati cinesi e tailandesi e le multinazionali stanno lasciando il paese.
Anche il continente europeo non è esente da lotte per rivendicare l'uguaglianza sociale delle donne: per la Turchia è storia recente la riforma del Codice Civile. Gruppi di donne attiviste hanno condotto una battaglia per la parità dei diritti, ad esempio fino al 1990 per un donna occorreva il permesso del marito per poter lavorare.
Molto rimane da fare e il contributo di queste donne sarà fondamentale per l'affermazione di una società più equa. La Marcia Mondiale delle Donne è tutto questo, è una lotta globale a cui tutti possono aderire.
Non hanno un leader nel bene e nel male; non esiste un programma comune perché le divergenze all'interno del movimento esistono, basti pensare alle discussioni nate in Italia sulle donne soldato nell'esercito o sulla possibile legalizzazione delle case di appuntamento.
Quello che è importante è mettere insieme molte progettualità, coordinare gli sforzi ed essere dei validi interlocutori con le istituzioni di ogni paese.
Einstein scriveva "il mondo è quel disastro che vedete, non tanto per i guai combinati dai malfattori, ma per l'inerzia dei giusti che se ne accorgono e stanno lì a guardare".
Federico Bastiani
Women Feast is just concluded, on March 8 in fact it remembers the sad day 1908 in New York when died 129 workers who were striking to protest against the terrible conditions of job to which they were submitted. That day the owner closed the doors of the factory to prevent the workers to go out, subsequently the fire and the tragedy will arrive in an instant.
Today, to almost one hundred years from that sad date, the movements, the feminist associations in the world are multiplied and they fight every day for the female claims.
Thousand of organizations of this type have stuck to a project brought ahead by a group of women of Quebec in Canada, that has given life to the World March of the Women in 2000.
The Idea was born in 1995 to U.N. Conference on the Women held in Peking. The activists of the Federation of the Women of Quebec have tried to constitute a world net of sensitization and action against the violences and the poverty.
It can seem strange that such initiative was born in a "civil" country as Canada, but the appearance hides another reality: every day in Quebec 300 women suffer sexual violences. Every week a woman is murdered by a parents. Every year more than 110000 women of over 15 years they suffer aggressions.
The Federation of the Women of Quebec, constituted in 1966, has gotten numerous successes as the struggle for the access to the free abortion, the creation of groups and services involved in the improvement of the conditions of life of the women and in recent times, the world march of the women against the poverty.
Just the poverty is the hostile number one in how much it means ignorance and lack of education that prevent the defenseless women to take conscience of their own rights and to make to be worth them.
With the creation of a world net the objective is ambitious to coordinate a global movement for the rights of the women.
A lot of organizations in the world have already stuck with good results.
In Brazil the rural women are gathered in the march of the "margaridas". Margaridas Alves was a syndicalist that August 12 th 1983 was murdered on order by land owner. In 2000 in Brasilia was organized the greatest demonstration of women of the country , the march of the "margaridas" , for an equitable agrarian reform and to guarantee to the women the possession of the earth.
It belongs to the World March of the Women, the Sofa (Solidarité Fanm Ayisema) to Haiti that fights against the violence on the women in a country where the rape is broadly used to repress, where the law foresees the jail for the adulterine women while a simple fine for men, a country where only the hospital of Port au Prince has the legal right to release a medical certificate of essential rape to get justice.
In Africa, in Burkina Faso, the social organization leaves little space to the women, for this in 1995 the ADEP has been founded (Association of appuì et of évil pugsada) with the objective to inform the women on their rights, on the sexually transmissible illnesses, to fight the "infibulation" and the imposed marriages trying to involve daughters' parents. Unfortunately drastic changes of the society are unthinkable but small signals they seem to arrive: the President of Burkina Faso, Blaise Campaoré, has done more than 200 kms to meet a group of women declaring that the African society has to reserve greater attention to the female universe.
In Argentina the "piqueteras" they frequent every day the roads in Buenos Aires and the Plaza de Mayo together with the mothers of the "desaparesidos". A lot of they are women ex workers that have lost the job following the worse economic crisis that Argentina has ever crossed. These women mobilize the plaza to make to hear their voice their cry of desperation. In the movements of the unemployed the women's proportion in Argentina has reached 65%.
In Philippines female organizations protest against the wild globalization, "Gabriela" it is one of these. It takes the name from Gabriela Silang who conducted a revolt in the XVIII century against the Spanish colonialism. Today the enemy is the indiscriminate capitalism.
The industry of the attire in Philippines employs a lot of women but the situation is changing because the Philippine workers are more expensive than the Chinese workers who are underpayed and the multinationals are leaving the country.
Also the European continent is not exempt from struggles to vindicate the social equality of the women: in Turkey it is recent history the reform of the Civil Code. Women's groups activists have conducted a battle for the parity of the rights, for instance up to 1990 for a woman permission of herr husband was necessary to being able to work.
It remains a lot to do and the contribution of these women will be fundamental for the affirmation of a more equitable society. The World March of the Women is everything this, it is a global struggle to which all can stick.
Don't have a leader ; a common program doesn't exist because the divergences inside the movement exist, you are enough to think about the discussions in Italy on the women soldier in the army or on the possible legalization of the whorehouses.
What is important is to put together a lot of plans to coordinate the efforts and being of the valid interlocutors with the institutions of every country.
Einstein wrote "the world is that disaster that you see, not so much for the troubles combined by the malefactors, but for the inactivity of the correct ones that they realize and they are to look there."
Federico Bastiani